作者简介
李泽厚, 中国 当代 著名 思想 家,在 哲学 、 思想史 、伦 理学 、 美学 等多个领域均有重大建树,其原创性思想系统为“ 人类学 历史 本体论”。1930年6月出生,湖南长沙人。1954年毕业于北京大学。中国 社会 科学 院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居 美国 ,先后任美国、 德国 等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院人 文学 荣誉博士学位。2010年入选 世界 权威的《诺顿理论和批评选集》。
主要论著有《批判哲学的批判》《中国 古代 思想史论》《中国 近代 思想史论》《中国 现代 思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《 论语 今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感 文化 》《哲学纲要》《 中国哲学 如何登场?》《由巫到礼 释礼归仁》《 伦理学 纲要续篇》等;结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
内容简介
《 人类 学历史本体论》是李泽厚原创性思想系统“人类学历史本体论”的最佳文本。它采取积淀论的哲学 心理 学方向,融中国传统文化与 西方 经典 哲学于一炉,以“人活着”、“度的本体性”等的重构建设,反对后现代,凸显出当今人类与个体的命运问题。
“ 伦理 学纲要”承继中国情本体传统,从“人之所以为人”出发,将道德、伦理作内外二分等。“认识论纲要”提出“度”应作为认识论的第一范畴,也指出中国实用理性有优点,但有忽视 逻辑 和思辨的缺失。“存在论纲要”围绕“人活着”及某些 宗教 -美学论议,为本无形而上存在论传统的中国“哲学”,开出一条“后哲学”之路。
李泽厚,中国当代著名思想家,在哲学、思想史、伦理学、美学等多个领域均有重大建树,其原创性思想系统为“人类学历史本体论”。
1930年6月出生,湖南长沙人。1954年毕业于北京大学。中国 社会科学 院哲学所研究员。1988年当选为巴黎国际哲学院院士。1992年客居美国,先后任美国、德国等多所大学的客席讲座教授等。1998年获美国科罗拉多学院 人文 学荣誉博士学位。2010年入选世界权威的《诺顿理论和批评选集》。
主要论著有《批判哲学的批判》《中国古代思想史论》《中国近代思想史论》《中国现代思想史论》《美的历程》《华夏美学》《美学四讲》《论语今读》《己卯五说》《历史本体论》《实用理性与乐感文化》《哲学纲要》《中国哲学如何登场?》《由巫到礼 释礼归仁》《伦理学纲要续篇》等;结集有《李泽厚十年集》《李泽厚论著集》《李泽厚集》《李泽厚对话集》等。
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