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作者简介

葛兆光，男，原籍福建，1950年生于上海。1968年上山下乡，1968年，贵州省凯里第一中学毕业。1971年10月至1978年3月在贵州省凯里县砖瓦厂、农药厂、供销社当工人。1978年于当地考入北京大学中文系，1982年，北京大学中文系 古典 文献专业本科毕业。1984年毕业于北京大学中文系研究生班。1984年10月至1992年3月，扬州师范学院（今扬州大学） 历史 教学指导委员会委员，北京大学古文献学研究中心、北京大学东方 文化 研究院、复旦大学 古代 文学 研究中心、复旦大学中华 文明 国际研究中心、 中国 人民大学 佛教 与 宗教 学研究中心、中国 社会 科学 院研究生院兼聘教授或研究员、学术顾问。

内容简介

李朝朝鲜的燕行文献里面有很多 有趣 的轶闻和失落的历史，其中不少是在中国史料中难得看到的。作者在 阅读 这些史料的过程中，受到极大的震撼，因为在燕行文献中，“中国”对于李朝朝鲜，并不是一个简单的“异国”，“大清”对于朝鲜文人，也不是一个单纯的游览胜地。“中国”对于他们来说，既是一个曾经是文明来源的天朝上国，又已经“华夷变态”，充满“膻腥胡臭”的地方。他们在复杂心态下，近距离观看中国，记录下他们感到不寻常的种种现象，又在想象异域悲情的 情感 驱使下，李代桃僵地为 大明王朝 招魂，处处搜寻大清 帝国 的种种怪现状。这似乎可以让我们重新审视近世东亚以及中国，重看东亚与中国的文化史，重新 思考 亚洲 与中国、 民族 与认同、族群与疆域等等问题。

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